茅云叠翠，桂馥秋峦。岁在丙午，时维农历九月初三，湖北省黄冈市团风县总路咀镇茅云山华祖观内，钟磬泠泠，雅韵悠扬。一年一度祀奉药祖华佗、弘阐国学道统之盛会，如期启坛。四方贤彦、玄门同修、善信乡耆联袂赴会；山间瑞霭萦回，宾朋踵至，诵书之声与玄门礼乐往复相和。千载岐黄道脉，同今世斯文弘愿于此交汇，共成一场植根乡土、涵蕴古意、薪火相传的雅集盛典。

溯其渊源，东汉建安二年，华佗避乱南游，驻足茅云。踏层峦而辨百草，顺时序而察病机，巡行乡野，疗疫救民，护佑一方黎庶。乡居山民感念再生之德，立祠奉祀，香火绵延，历千载而弗替。

盛典现场，岐黄同道陈设香药珠串，敷陈调摄之方，展演道医济世之智；一众慕学之士，随羽士修习揖让进退之古礼，俯仰有仪，拜起合度。一揖一敬之间，涵咏道家守柔谦下、法效自然之旨。全场熙而不哗，敬而有序，古礼之风，蔚然可观。

为赓续华夏文脉，传习经典要义、玄门礼法与岐黄妙艺，华祖观与中国通俗文艺研究会厚结文缘、共修道契。本次盛典，中国通俗文艺研究会国学文化专业委员会张翱麟主任、蔺方智副主任、国学讲师苏振逸等诸贤应邀莅山，与八方同修共襄斯文盛举。

活动中，张翱麟主任为华祖观授“中国通俗文艺研究会国学文化专业委员会华祖观联络处”牌匾，华祖观住持梁诚和道长肃容秉诚，恭接牌匾。一授一承，象征玄门清净道场与国学研传机构同心缔缘，携手拓开弘道新境。

同修们依次登坛，敷宣妙论，探赜国学本源、道家玄义、通俗文脉与医道教化，各抒心得，共证传承大道。

张翱麟主任阐论：国学者，华夏三才大道之所寄，统仁义礼乐，涵经史精微，是炎黄一脉代代相续之慧命。它非案头纸上空文，实为立身修己、化俗安邦、济利苍生的实学。道家为国学大宗支脉，《道德》五千言，阐清静无为之宗，弘慈俭不争之德，与孔孟仁义之教同源共贯，殊途而同归。

今日联络处落址茅云，正是借华祖观清幽坛场，承药祖华佗济世之仁，将圣贤经典走出书斋高阁，播入乡陌民间。我辈当守正固本，融通俗文脉于圣贤大道，不逐虚诞之谈，不慕浮华之誉，循序渐进，潜移默化，令斯文浸润乡园，使华夏正学深植民间，代代流芳。

梁诚和道长登坛开示：玄门道义，本是国学一脉渊薮。大道贵生，以济人为本，自古“十道九医”，医与道本同根同源，不可两分。茅云山华祖观，上承药祖华佗悬壶救疫之仁，近承谢宗信老方丈一脉道泽。谢公为全真龙门派第二十三代法嗣，当世玄门宗师、道医巨擘。

乙酉之年，老方丈驻锡茅云，淡泊名闻利养，布衣行于山野，以针药义诊，普惠四方。凡有疾苦相求，无分贫富贵贱，悉心调治，拯危扶困。公毕生沉研丹诀道典、岐黄奥旨，翰墨取法天地自然，简淡空灵，笔墨之间尽藏无为本真。

老方丈心怀寰宇，道泽广布九州，亦远渡重洋，赴加拿大讲授太极，传性命双修养生之秘；曾赴鹿邑老子故里，礼谒道祖，阐扬道德本源；于青城山登传戒法坛，接引玄门后学；更跻身国际宗教对话之会，宣说“道法自然、珍爱生灵”的生态至理。先后执掌湖北、安徽两省道教协会事务，引领道门正信清修，武当山道门誉其有宗师风范，诚为实至名归。

为永记老方丈爱国爱教、悬壶利生之功德，壬寅之秋，谢宗信方丈纪念馆肇建于此，典藏其医案手札、翰墨遗珍、影像史料，守护鄂东道医一脉薪火。

诚和沐受老方丈遗训，谨守慈、俭、让三宝，矢志践行我国宗教中国化方向，肃整宫观规制，设立管委会与监事会，戒律严明，道风清正，严戒借教敛财之过患，引导道众正信正行、爱国守法，华祖观获评湖北省坚持我国宗教中国化方向示范点。

今联络处落户山中，正是承继老方丈“道以医显、道以文传”之嘱。以道德为根柢，以国学为舟楫，以道医为方便，教化世人，修己安民，不负药祖济世初心，不负谢公道脉传承。

蔺方智副主任登坛阐说：《易》为群经之首，大道之源。包阴阳消长之机，涵五行生化之理，上察天象盈虚，下应人事变迁，不离日用，不外伦常。世人多误将易学囿于卜占之术，殊不知圣人作易，本为观象知变，持守常道，教人明进退之机，修谦贞之德。易学是安顿心神、顺时修身的学问，并非脱离民生的方技小道。

往后依托茅云联络处，我们正本清源，摒除附会虚妄之说，以易之中和大道普惠大众：导众人顺四时以调起居，明取舍以修身心，将阴阳平衡之理融入修身、齐家、养生诸事。令易学拨开迷雾，复归圣贤教化之本，与道家自然之旨、国学修齐之道相融互通，以易弘道，以理化民，启昧开悟，泽被乡邻。

苏振逸讲师登坛敷教：道医之旨，根于《内经》，合于道德。祝由之法，古来为安神祛厄、解苦纾忧的方便法门，其根本在乎诚敬、在乎感通、在乎慈悲，绝非炫奇惑众之术。大道以生为贵，医者以救苦为先，祝由之根基，全在仁心存中，敬天爱人。昔日华佗入山辨药，巡诊救疫，即是上古医道本怀；谢宗信老方丈终生义诊，针药度人，亦是一脉相承。

他日于联络处讲习道医、祝由，必先以立德为先，首重诚敬之心，恪守规矩法度，以服务民生为归。讲习草木性味、经络调摄之理，佐以祝由正心之功，教人内养心神，外调形体，深明“正气存内，邪不可干”的古训。不欺世，不惑人，以医载道，以术行慈，助众生调和形神、远离疾苦，践履道家慈济苍生之本怀。

此联络处之设立，文化意蕴深远。其一，贯通千年玄门祖庭与国学研传机构，令华祖观由祭祀道场拓展为国学讲习、古礼传习、道医交流的斯文坛域；其二，接续华佗济世仁心、谢宗信方丈道医法脉，将“道法自然、性命双修、慈俭不争”的玄门奥义，化为寻常百姓可闻、可学、可践的教化；其三，搭起教界、学界与民间同修参学互证之桥梁，助力中华优秀传统文化在乡土之间守正创新、转化新生，让千载文脉，焕发时代生机。

为广宣斯文，答疑弘道，研究会将依托此联络处，寻找德行淳厚、学识渊雅之士，聘为国学讲师，荷担传道之责。选聘讲师，以德行为先，学识为辅，务求德艺双馨、知行合一。此后讲堂设于茅云山麓、宫观乡野，常开经典诵读、礼乐传习、道医养生公益讲座，令圣贤道义触之可感、入之能悟。以讲师为津梁，融贯经籍、玄哲、岐黄三家要义，铸成“以文载道、以道济民”的传承格局。四方同道踊跃发心报名，足见华夏文脉复兴、道德弘传，人心所归，蔚然成风。

茅云山雄踞大别山南麓，此地亦是鄂东红色热土。昔年刘邓大军于此屯兵转战，救民于厄难；这份救民济世的赤心，与华佗救疫、谢公义诊“救民于苦”的仁怀，跨越千载，一脉相承，互为辉映。

今日华祖观，承药祖济世初心，继谢公道脉余泽，又新缔国学之善缘。这一方联络坛场，这一支弘道讲师队伍，一端连着东汉华佗入山救疫的千古佳话，一端承载今世道医惠民、化育乡邦的使命；一面镌刻老方丈国内传戒、悬壶弘道的足迹，一面涵纳文明互鉴、向寰宇传扬中华大道智慧的胸襟。

山风澹澹，桂香绵长，钟鼓悠悠，薪火永续。观中玄众，将以谢宗信方丈纪念馆为教化之地，娓娓传述茅云华佗旧事，宣讲老方丈弘道济世、融通中外的德迹，深耕道医惠民事业。在大别山南这片沃土之上，古老医道守正而出新，国学大义与道家玄旨相融共生，斯文不绝，生生不息。